《帕拉杰诺夫 ：安魂曲》在线观看和下载

我相信导演是天生来的。这像是个童年的冒险：你在孩子们中主动创造了一个神秘的事物，你观察事物的形状来制造东西。你用你的艺术气质来折磨人。

来自西亚的**艺术大师，崇拜帕索里尼，在苏联**历经磨难，对下一代忧心忡忡：“他们的生活被电视支配，整天嚼着口香糖！......如果他们要成熟长大，就需要读《浮士德》”。在电影节映后交流时他请求在场人士一起，为他的朋友塔可夫斯基**一分钟。

看了帕拉杰诺夫对下一代精神层次的宏大**就想笑（“电视支配着他们的生活，他们嚼口香糖！”）。我是不会犯这个错误了。悲观到底，自我至上。

帕拉杰诺夫关于《安德里耶什》《吟游诗人》《石榴的颜色》等电影的创作采访

1导演是教不出来的，导演都是从娘胎里带出来的，我就是从娘胎里就有了当导演的能力的。2杜甫琴科当年很**我，批瞎说话的影评人，证明我没抄袭呢。萨福琴科选的我们，他对我们很好，可惜去世太早，没能看到我们后来拍的电影。3被遗忘的祖先的阴影带来的轰动和牢狱之灾。今年北影节乌克兰电影展映还选了这部，就离谱呢。4有些导演妥协了，有些导演被折磨了！5在三个暴君统治下工作和生活。却极崇拜lenin。6**生活会永远改变一个人，住十天会变化，住半天就会有虱子。7我写了100本小说+6个剧本，拍了4个。8浮士德的价值。9本来要去美国拍朗费罗的。10吟游诗人是献给塔可夫斯基的，不在乎电影能否得奖，更希望更多的人能看到。11让一个**徒演***，让**徒先一年别当混混呢，这个混混说我可以一直不当，取决于你的条件！

本来我对石头上的花和乌克兰狂想曲这两部老帕的现实之作是不太感兴趣的，但是看了片段后就明白它们是多么的精彩。就像Parajanov所说，他的电影除了画面风格相似，其他每一部都各不相同，他不是邪典导演，不是狭隘的民族主义者，他爱着一切能表现史诗和神话的题材，他爱古典的美，可以说如果能剥离亚美尼亚传统文化的离奇神秘面貌，他是和帕索里尼一样的古**化宣传者。他不仅仅是和快乐的孩子，也是骄傲的艺术家，也是个充满正义感的人，虽然从性格上来说我更喜欢佐杜洛夫斯基，但我永远尊重并喜爱帕拉杰诺夫。他和塔可夫斯基一样回归了童年的灵感与创伤，从大众风格背景中脱离找到了适合自己的叙述背景和故事场域，我想如果我是个亚美尼亚人过乌克兰人，抑或是俄罗斯人，我都不会这样喜欢帕拉杰诺夫，然而还好我在开始时看不懂

比起「岛」那样他人叙述拼贴作品 我当然更信*也更有代入感于帕拉杰诺夫本人的讲述 杜甫仁科/帕索里尼/塔可夫斯基 甚至一些过世的曾经的同学们 …… 真诚和自我觉知上的认可！

最惊悚的莫过于老帕说他的偶像是帕索里尼吧……最后老帕提到老塔那段虽然很感人但是有点洒狗血的意思。里面几处提到的创作计划还是比较有趣的，最遗憾莫过于[浮士德]了……（[石榴的颜色]花絮）

帕拉杰诺夫的零星片段，最后还纪念了一下塔可夫斯基

说出“社会现实主义只能活在课本里”的人，不是作为只剩下简单的故事和表象的后期帕拉杰诺夫，而是那个拍出《石头上的花》的伟大的社会现实主义导演。他是个敏锐的人，敏锐到足以察觉在二十世纪某一时刻现实主义已被判**，把已**的“不一致的”的现实按巴尔扎克的全景式记录下来都不再可能。但他没有选择生成或者**主义或者后全共斗式的小叙事的补充，而是回归到原初的单纯的故事中。在故事里，现实的人为了某种审美的现象学缺席而且必须缺席。这也就是帕拉杰诺夫亲口说的“****式的美学”，这种**唯美主义的真实不会给其他真实留下余量。