《RK还是R KAY》在线观看和下载

电影好看 7.29八佰伴 除了第二排**吃东西聊天 和字幕员垃圾空放好多字幕

#SIFF# 绝了 创作者**了角色完成了自己的作品 角色要按照自己的人设生活却要反抗神给予的命运

尤其明确的创作焦虑 常说角色活在纸上而如果角色活在现实中创作者是应当将其当作傀儡还是保持其被赋予的**人格//并且创作者如**衡真实生活和创作生活//角色的可爱之处往往在于虚构的性格与精巧的台词//但感觉一整个故事讨论深度不够 娱乐性较好 人似乎总是更期待另一个完全贴心的人来温暖自己在这时“现实”就变得不重要了//#论怎样快速惹怒一个“有艺术追求”的导演 “it’s just a film. ”

电影节惊喜！开头拍片那一段差点ptsd，后来的走向真的是出乎意料

真还蛮喜欢的 可看性还是很高神来是刚开始以神祇一般的顶光去区分*纵的人物 后来人物的自我意识觉醒便消解了特殊光 最后摇至鞋子又峰回路转玩一出柳暗花明（到底是人物为命运赴死还是导演为电影赴死 一出闹剧去阐释哲学上的存在（我们如何能确定是否有编剧/上帝之手呢 是否要顺从宿命 创作焦虑衍生物（fargo的另一种形式 特别能够感受到的创作的概念不是靠说出来是演出来的 哪吒可以好好看看我命由我不由天是怎么表现

3.5。还不错，摄影、表演都很流畅，但也比较平凡。创造角色的人被角色取代了 ，而创造角色的人却**了他创造的故事。点子不错。插一句就是，受过教育的印度人自然基本都会说英语，因此在印地语中间插英语的*率相当高。

**一个理想的你，然后用那个**的你替换现实心如死灰的自己。荧幕中的主角在哪都打着正面的光，亦如我们心中那个无畏地追求真爱，生活乐观积极的形象。马布的出现是导演的心理治疗过程（梦境里有出现“第一阶段”的台词，来自塔罗牌巫师）向往电影中的生活，对现实心如死灰的心理疾病；最后有无胡子的形象统一到了现实的有胡子，马布的红袜子也留下了，可以是两个形象的结合。

#2020上海电影节第十三部# 中午吃多于是睡着了。。。总的来说故事还是挺有趣的，抖包袱也抖的不错，前排有一个印度女观众笑得前仰后合，看来非常符合印度人口味。电影与真实世界的虚实大概是所有创作者都想探讨的问题吧，最后被自己创作的角色所替代颇有点假借创作逃避现实之感。

如果是为了揭露行业现状，还不够直白；如果是为了建立乌托邦，还不够乌托邦；如果是为了反映编剧导演对作品完整性的追求，还不够直击人心。想面面俱到，结果就是没有重点......

编剧可以谱写**百种他人，却往往无法写好自己这一本书。当创造的灵魂与现实的灵魂激烈碰撞，擦出的是内心的审视和反省，那么就过着剧本中完美的角色人生吧，反正*****本就界限模糊。