《索朗热登》在线观看和下载

汉语中心的边缘也有更为边缘的生活方式，过剩的现代性是所有人的困境，因此牧民畜养的**也**货币链条，一些人迁入城市。索朗老人戒肉食素，谢绝**养老院生活，辛勤照养牦牛，但也不从牦牛身上榨取更多，不仅逃开了效率社会的碾压，证明物质上的充裕与整洁都是现代性的发明与惩罚，也提供了看待信仰的另一种方式，不用金钱置换信仰的安定（“有的人说我应该卖掉牦牛用这些钱做一些善事比如雕刻佛经，我不想用牦牛的生命这样”），也不用信仰去逃避死亡的恐惧（“就到我生命自然终止的那一天”）。 影片的呈现是绵延的，宛如生活，不知道什么时候终止，而剪辑巧妙地接续开头的油灯，直到等待它燃尽，在观众难以接受这种残酷隐喻的时候，在字幕之后重新燃起一盏油灯。 **的另一种**方式，很惊喜BISFF的选片涵盖的地理与文化空间之广。

整个的观看过程非常舒*、轻柔，在大地、蓝天、溪水、挚友般的牦牛、信仰之上，真实、沉重的现实和个人生命历史缓缓道来，更显生命之纯真坚韧平静。ps. 两位导演还大学在读。

摄影没有很好看，字幕解释让纪录片变得太容易了。这类题材非常适合采用 蜂蜜之地 的拍法的

这是真正的信仰，而不依托后天人为构建的秩序

？？？？？？？？这标签居然还在实验我真***了

情节虽松散但有结构，牦牛与老人，天空，油酥茶/灯。

扎加的片子好舒*啊，虽然叙事弱，但是全是真诚的生活气息，片子和主人公一样质朴。

IM两岸青年影展 记录一位藏族老牧民，中间有些空镜头删了会更紧凑，结尾很加分。作为大二学生拍的来说已经不错了，导演映后谈吐也很有想法。

#BISFF2020 仅仅客观提供了一个生活方式，没触及到更深的人物表达（都是像对工业化议题的单纯展现），也有廉价的技法的技术的限制，不过结尾整体拉高许多，至少这个人物如此纯粹。

#BISFF 被他生命河流的静默和温柔打动，被最后人们的评价“一定是上辈子积福才能做他的牦牛”而震撼。我们活得多么进步也多么退步。影像和表现手法来说是比较学生作品，但是人物和藏地的纯净突破了银幕。