介绍: 从她的**作《父亲和我》(2000年)之后,琳达·**特里克一直在刚果河流域的热带雨林中与俾格米人部落·起生活。他们是**采集者,他们的宗教…… 更多舞动精灵的雨林介绍
舞动精灵的雨林原名:De dansande andarnas skog,又名Forest of the Dancing Spirits
从她的**作《父亲和我》(2000年)之后,琳达·**特里克一直在刚果河流域的热带雨林中与俾格米人部落·起生活。他们是**采集者,他们的宗教是世界上最古老的宗教之一。这部电影独一无二地记录了部落的人,以及他们如何处理困难,比**自****森林公司威胁整个部落的未来的现实问题。这部电影用了大量16毫米的胶片来记录,热气腾腾的绿色植被包围着,营造出了一个几近真实体验的画面。 导演简介: 琳达·**特里克,1972年出生于瑞典哥德堡。她从一开始就一直专注于用戏剧化的方式来记录现实。1991—1992年,在康奈尔·卡帕的影响下,她在纽约**摄影中心学习摄影。在此之后,她一边在瑞典哥德堡摄影学院学习,一边协助摄影师克里斯特·斯卓姆霍尔姆、布赖恩·韦伊和拉里·***。再后来,她在斯德哥尔摩戏剧学院学习纪录片电影导演,并于2000年毕业。与此同时,她获得**的纪录...
发布于2013年。由琳达·瓦斯特里克执导,并且由编剧琳达·瓦斯特里克携幕后团队创作。并于2013-01-26(瑞典)公映的电影。
豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为纪录片的电影。创作于瑞典、加拿大地区,具有瑞典语、法语、林加拉语、库马利语语言版本。
第11届中国国际纪录片节:“金红棉”国际纪录片评优单元 评审团特别推荐纪录片。
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独行侠**阿何
Africans are born musicians,dancers,creators,and life experts.真是十分爱看热带雨林的原始***录,跟随女导演的晃动跟拍镜头,感受俾格米人的部落生活和精神。印象最深刻的是女主人公亡婴的下葬场面,婴孩的身体被绿叶覆盖不受泥土侵袭,神圣又哀伤。
浒子曰
人类学纪录片,但不仅于此,从部落里的宗教神话到生老病死,再到现代化的冲击,富于故事性,镜头总出现在恰当机位,一部很吸引人的纪录片。
门特
看惯了DSLR拍的东西再看胶片拍出来的,眼睛感觉被洗了一遍。
P
今天正好在Bader做theater usher, 就顺带把两部都看了 - -
kinder23
广州纪录片节上看的。因为这部片,看到了国外与国内在纪录片制作上的差距。
升级版的全啊
一名叫赤屋的女土著接连小产的故事,中间穿插着风土人情,装扮成茅草神灵的人带领村民送走一个又一个的苦难故事。
西米白
看这分辨率,还以为是**十年代的影片。看完感觉就算在遥远的**,邻里矛盾,婆媳关系,男人**,最终压在了最底层的女性身上。还有就是这生活条件也太差了,就算我国的偏远山村,脱贫攻坚最难的地方,也是有木质的吊脚楼,脚是方形的,防止蛇爬上楼来。这草屋子,啥蛇虫鼠蚁野兽都防不了。也没啥产业,水都是浑的。也没种点青菜玉米啥的,这都靠啥生活啊。
喵叽
原来对于某些情感,我是真的完全无法共情。
术烨
一種對在**大陸的原始雨林里、過著原始生活的族群的人類學觀察。畫面質感和他們的生活一樣原始粗獷,而他們的情感也在這種粗獷中放大,沒有遮掩卻又無比細膩。夭折嬰兒的葬禮,無比層次豐富地呈現了這方方面面。他們的習俗信仰遭到內部的衝擊,他們的生存環境遭到外部的侵略,他們又該何去何從?揪心,又引人思考。#GZDOC2023/廣州紀錄片研究展示中心